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Empieza'l trabayu pa la reforma
estatutaria depués de tres años de dar vueltes a informes. A estes altures
Asturies diba tar en disposición de contar con ún de los meyores Estatutos
d'Autonomía del Estáu. Pero probablemente nun sía asina, al ser la voluntá
de los partíos mayoritarios na Xunta Xeneral «solventar» pela vía rápida un
tema que manifiestamente nun-yos interesa -«ésta nun ye una preocupación de
la ciudadanía», insisten dende la FSA y el PP- y-yos incomoda. La razón d'esa
incomodidá guapamente tea na fuerte visión subsidiaria que comparten les dos
organizaciones, integraes por persones que fain de la política profesión y que
saben perfectamente qu'a más autonomía, más trabayu. Nun se ta acusando equí
a la mayor parte de la clase política de folgazana o dalgo asemeyao, sí quiciás
de conservadora, d'agarrase a un marcu normativu que yá se conoz y col que ye fácil
externalizar los problemes y achacar los déficits allá a la capital del Reinu.
Ún de los temes que más-yos esmuel a entrambes les dos organizaciones ye
l'estatus qu'ha dase a la llingua asturiana y al gallego-asturianu, un estatus
que yá ta inventáu y aplicáu de diferentes maneres en tol Estáu y col
qu'Asturies podía construir el so propiu modelu: la cooficialidá. Minimizando
la so importancia, esfuércense en presentar ésta como una cuestión menor,
anque realmente sía de les poques que va dar pie a una discusión fonda y, sería
deseable, seria.
La FSA anecia con condicionar los derechos a la cantidá de persones que sían
suxetos d'ellos, con un discursu propiu d'un colonialismu paternalista teóricamente
superáu. ¿Ye la oficialidá de la llingua de signos menos necesaria pol fechu
de que les persones sordes sían minoría? ¿Ha ser l'atención a les persones
con síndrome de Down menor porque sían poques nel sistema educativu? ¿Han
dexar de reconocese la plenitú de los dereches a les muyeres cuando éstes son
quien a saltar los milenta pilancos d'una sociedá machista? ¿Son excéntriques
les persones homosexuales por querer acceder a los mesmos derechos que les
heterosexuales? Toes estes preguntes sobraríen en cualquier organización
socialista del Estáu, pero nun ta de más face-yles a la FSA, que quier más
negar hasta'l nome de la llingua -recordando a aquello de que les muyeres nun
tienen alma o que los negros nun son persones- y falar d'una «modalidá llingüística»
pa evitar el problema que dan les llingües nel Estáu español onde, como diz
la Constitución, han ser oficiales.
Nel casu del PP sí se producieron movimientos: l'apueste pol asturianu nes
elecciones de Gabino de Lorenzo nun salió precisamente reforzáu polos
resultaos, pero esi fechu había ser menor pa un partíu que se supón que
defende unes idees y qu'éstes, si se consideren correctes, nun han tar
supeditaes a la mayor o menor rentabilidá. Ello ye que yera bono que'l PP
d'Asturies diera un pasu alantre y dexara d'escondese tres de la FSA exculpándose
d'una responsabilidá que ye tanto d'ún como d'otru.
Sincerar discursos, non tracamundiar a la opinión pública con argumentos
falsos, informase y informar de lo que ye la oficialidá habíen ser los pasos
previos nesta reforma estatutaria. Hasta agora lo único que viemos foron
evasives y posicionamientos consciente o incoscientemente desinformaos.
Ye'l momentu de dar la cara y explicar a la sociedá asturiana porqué se-y
pretende negar un derechu, quién, por mui representante electu que sía, se
considera con autoridá pa perpetuar y afondar na aniquilación d'una cultura y
una llingua.